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Provare l'esistenza di Dio attraverso la nostra idea innata di infinito; 1) non possiamo produrre tale idea poiché siamo finiti: una cosa minore non può produrre una cosa maggiore quindi un essere infinito ci ha dato quell'idea; 2) se sono io la causa dell'idea di infinito, perché non mi sono creato infinito?
Cartesio si basa sempre sul cogito poiché è la prima verità. La certezza è nell'intuizione della mente.
Tesi idealistiche: sappiamo solo ciò che è all'interno delle nostre menti (comune nel 1800).
Dio garantisce l'esistenza delle cose estese (l'estensione è evidente poiché è quantificabile); garantisce quindi il principio di inerzia e di conservazione del moto. Il movimento ha l'origine nella creazione; Cartesio toglie tutte le forze finalistiche; il suo è un meccanicismo puro.
La sostanza è di per sé e non ha bisogno di altro né per esistere né per esser pensata (in pratica è Dio poiché le altre due dipendono da chi le ha create). Il problema più importante è come uscire dal cogito.
Parentesi kantiana: "siamo noi che imponiamo le nostre strutture mentali alla realtà".
Essendo Dio immutabile, ciò che è stato creato da Lui è altresì immutabile (principi di conservazione della fisica).
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